Hoe om die sentrerende gebed te doen

Gesentreerde Gebed is `n metode van gebed wat ons berei om die gawe van God se teenwoordigheid te ontvang, tradisioneel genoem kontemplatiewe gebed. Dit bestaan ​​uit die reaksie op die Gees van Christus deur te stem met God se teenwoordigheid en aksie binne. Dit bevorder die ontwikkeling van kontemplatiewe gebed deur ons fakulteite te rustig om saam te werk met die gawe van God se teenwoordigheid.

Gesentreerde gebed fasiliteer die beweging van meer aktiewe wyse van gebed - verbale, geestelike of affektiewe gebed - in `n ontvanklike gebed van rus in God. Dit beklemtoon gebed as `n Persoonlike verhouding met God. Terselfdertyd is dit `n dissipline om hierdie verhouding te bevorder en te dien deur `n gereelde daaglikse praktyk van gebed. Dit is Trinitarian in sy bron, Christus-gesentreerd in sy fokus, en kerklike in die gevolge daarvan - dit is, dit bou gemeenskappe van geloof.

Gesentreerde Gebed word getrek uit antieke gebedspraktyke van die Christelike kontemplatiewe erfenis, veral die vaders en moeders van die woestyn, Lectio Divina, (bid die Skrif), die wolk van onbewustelik, St. John van die Kruis en St. Teresa van Avila.. Dit is gedistilleer in `n eenvoudige metode van gebed in die 1970`s deur drie Trappist Monks, Fr. William Meninger, Fr. Basil Pennington en Abbot Thomas Keating by die Trappist Abbey, St. Josef se Abbey in Spencer, Massachusetts.

Stappe

  1. Image getiteld Sentreer Gebed Stap 1
1. Kies `n heilige woord as die simbool van u voorneme om te stem vir God se teenwoordigheid en aksie binne.
  • Beeld getiteld Sentreer Gebedstap 2
    2. Sit gemaklik en met oë gesluit, vestig kort en stewig die heilige woord bekend as die simbool van u toestemming tot God se teenwoordigheid en aksie binne.
  • Beeld getiteld Sentreer Gebed Stap 3
    3. Wanneer u met u gedagtes verloof is, moet u ooit op die heilige woord terugkeer.
  • Beeld getiteld Sentreer Gebedsstap 4
    4. Aan die einde van die gebedsperiode bly stil in stilte met die oë gesluit vir `n paar minute.
  • Gedagtes sluit in liggaams sensasies, gevoelens, beelde en refleksie
  • Video

    Deur hierdie diens te gebruik, kan sommige inligting met YouTube gedeel word.

    Die stappe uitpak

    1. Kies `n heilige woord as die simbool van u voorneme om te stem vir God se teenwoordigheid en aksie binne. (cf. Maak oop, oop hart, chap. 5)
    2. Die Heilige Woord spreek ons ​​voorneme uit om te stem vir God se teenwoordigheid en aksie binne.
    3. Die heilige woord word gekies tydens `n kort tydperk van gebed wat die Heilige Gees vra om ons te inspireer met een wat veral vir ons geskik is.
    4. Voorbeelde: God, Jesus, Abba, Vader, Moeder, Maria, Amen.
    5. Ander moontlikhede: Liefde, Vrede, Genade, Luister, Laat gaan, stilte, stilte, Geloof, Vertroue, Ja.
    6. In plaas van `n heilige woord `n Eenvoudige innerlike blik na die goddelike teenwoordigheid of opletting van die mens se asem kan meer geskik wees vir sommige persone. Dieselfde riglyne is van toepassing op hierdie simbole aan die Heilige Woord.
    7. Die Heilige Woord is heilig nie as gevolg van sy inherente betekenis nie, maar as gevolg van die betekenis gee ons dit as die uitdrukking van ons bedoeling en toestemming.
    8. Nadat ons `n heilige woord gekies het, verander ons dit nie gedurende die gebedsperiode nie, want dit sal wees om weer te begin dink.
    9. Sit gemaklik en met oë gesluit, vestig kort en stewig die heilige woord bekend as die simbool van u toestemming tot God se teenwoordigheid en aksie binne.
    10. Om gemaklik te sit "beteken relatief gemaklik om nie tydens die tyd van gebed slaap aan te moedig nie.
    11. Wat ons ook al sit, ons hou die rug reguit.
    12. Ons sluit ons oë as `n simbool van laat los van wat aan die gang is en binne ons.
    13. Ons stel die heilige woord innerlik so saggies bekend as `n veer op `n stukkie absorberende katoen.
    14. Moet ons aan die slaap raak by ontwaking, ons gaan voort met die gebed.
    15. Wanneer u met u gedagtes verloof is, moet u ooit terugkom na die heilige woord.
    16. "Gedagtes" is `n sambreel term vir elke persepsie, insluitend sinpersepsies, gevoelens, beelde, herinneringe, planne, refleksies, konsepte, kommentare en geestelike ervarings.
    17. Gedagtes is `n onvermydelike, integrale en normale deel van die sentrerende gebed.
    18. Deur "terug te keer na die heilige woord" word `n minimum van moeite aangedui. Dit is die enigste aktiwiteit wat ons in die tyd van sentrerende gebed inisieer.
    19. In die loop van die sentrerende gebed kan die heilige woord vaag of verdwyn word.
    20. Aan die einde van die gebedsperiode bly stil in stilte met die oë gesluit vir `n paar minute.
    21. Die bykomende 2 minute stel ons in staat om die atmosfeer van stilte in die alledaagse lewe te bring.
    22. As hierdie gebed in `n groep gedoen word, kan die leier stadig `n gebed soos die Here se gebed reciteer terwyl die ander luister.

    Wenke

    Gesentreerde gebed vertroud maak ons ​​met God se eerste taal wat stil is.
  • Dit is nie reflekterende of spontane gebed nie, maar net in God rus.
  • Dit is nie `n charismatiese geskenk nie, maar `n pad van transformasie.
  • Dit is nie beperk tot die "vilt" teenwoordigheid van God nie, maar is eerder `n verdieping van geloof in God se blywende teenwoordigheid.
  • Die hoofvrugte van die gebed word in die daaglikse lewe ervaar en nie gedurende die gebedsperiode nie.
  • Dit is nie `n tegniek nie, maar `n manier om `n verhouding met God te kweek.
  • Sluit aan by `n weeklikse sentrerende gebedsgroep.
  • Die minimum tyd vir hierdie gebed is 20 minute. Twee tydperke word elke dag aanbeveel, een eerste ding in die oggend en die ander in die middag of vroeë aand. Met oefening kan die tyd verleng word tot 30 minute of langer.
  • Dit bied `n geleentheid om die geestelike reis te ondersteun en te deel.
  • Die einde van die gebedsperiode kan aangedui word deur `n timer wat nie `n hoorbare bosluis of harde geluid het wanneer dit afgaan nie.
  • In alle gevalle betaal ons geen aandag nie en sal altyd so terugkeer na die heilige woord.
  • Dit is nie `n ontspanningsoefening nie, maar dit kan verfrissend wees.
  • Dit bied `n geleentheid vir verdere insette op `n gereelde basis deur bande, lesings en bespreking.
  • Wanneer u met enige van hierdie gedagtes verloof is, sal u tot dusver op u heilige woord terugkeer.
  • Watter sentrale gebed is en is nie
  • Dit is nie `n vorm van selfhypnose nie, maar `n manier om die gedagtes stil te maak terwyl die waaksaamheid in stand gehou word.
  • Dit moedig die lede van die groep aan om in hul individuele praktyke te volhard.
  • Kies een of twee van die spesifieke praktyke vir die alledaagse lewe soos voorgestel in oop gedagtes, oop hart, chap. 12.
  • Dit is nie `n para-sielkundige ervaring nie, maar `n uitoefening van geloof, hoop en onbaatsugtige liefde.
  • Punte vir verdere ontwikkeling
  • Gedurende die gebedsperiode kan verskillende soorte gedagtes ontstaan.
  • Moontlike fisiese simptome tydens die gebed:
  • Ons kan ligte pyne, kloue of kronkel in verskillende dele van die liggaam of `n algemene gevoel van rusteloosheid. Dit is gewoonlik as gevolg van die ontbinding van emosionele knope in die liggaam.
  • Ons kan swaarkry of ligte in ons ledemate sien. Dit is gewoonlik as gevolg van `n diep vlak van geestelike aandag.
  • Insigte en sielkundige deurbrake.
  • Selfrefleksie soos, "hoe doen ek?"Of," Hierdie vrede is net groot!`
  • Gedagtes en gevoelens wat voortspruit uit die los van die onbewuste.
  • Gewone wanderings van die verbeelding of geheue.
  • Gedagtes en gevoelens wat aanleiding gee tot aantreklikhede of afkeer.
  • Tydens hierdie gebed vermy ons om ons ervaring te ontleed, verwagtinge te haal of te mik op `n spesifieke doelwit soos:
  • Herhaal die heilige woord deurlopend.
  • Geen gedagtes het nie.
  • Maak die gedagte `n leë.
  • Voel vreedsaam of troos.
  • `N geestelike ervaring behaal. (cf. Maak oop, oop hart, chap. 6-10)
  • Maniere om ons verhouding met God te verdiep
  • Oefen twee 20-30 minute periodes van sentrale gebed per dag.
  • Luister na die Woord van God in die Skrif en studeer oop verstand, oop hart.
  • Deel op sosiale netwerke:
    Soortgelyk