Hoe om nirvana te bereik (met prente)

Die vier edele waarhede is die essensie van Boeddhisme en bied `n plan om al die lyding wat mense in die gesig staar, te hanteer. Hierdie waarhede verklaar dat die lewe gevul is met verskillende soorte lyding - lyding het `n oorsaak en `n einde - en jy bereik Nirvana wanneer jy hierdie lyding beëindig. Die edel-agtvoudige pad beskryf die stappe wat jy moet neem om Nirvana in jou lewe te bereik.Die vier edele waarhede beskryf die siekte in die menslike ervaring, en die edel-agtvoudige pad is die voorskrif wat genesing bied. Om die waarhede te verstaan en die pad te reis, sal lei tot vrede en geluk in die lewe.

Stappe

Deel 1 van 3:

Na aanleiding van die edele agt-voupad

1. Mediteer gereeld.Meditasie is die sleutel tot die verandering van hoe jou gedagtes werk en sal jou toelaat om die pad na Nirvana te reis. Dit moet deel wees van jou alledaagse lewe. Terwyl u op u eie kan leer, kan `n onderwyser u help om u te lei en behoorlike tegnieke toe te pas. U kan alleen mediteer, maar dit is nuttig om met ander mense en onder leiding van `n onderwyser te mediteer.

Jy kan nie die pad reis sonder mediteer nie.Meditasie sal jou help om jouself en die wêreld beter te verstaan.

2. Het die regte uitsig. Die Boeddhistiese leerstellings (i.e. Die vier edele waarhede) is die lens wat jy die wêreld deursig sien. As u nie die leerstellings kan aanvaar nie, sal u nie die ander stappe in die pad kan volg nie. Die regte uitsig en die regte begrip is die grondslag van die pad.Sien die wêreld soos dit werklik is en nie soos jy wil hê dat dit sou wees nie. Jy poog om die werklikheid heeltemal en deur `n objektiewe lens te verstaan. Dit vereis dat u ondersoek, studeer en leer.

Die vier edele waarhede is die basis van die regte begrip.U moet glo dat die waarhede dinge beskryf soos hulle werklik is.

Niks is perfek of permanent nie.Dink krities oor situasies in plaas van om jou persoonlike gevoelens, begeertes en bekommernisse in te voeg.

3. Het regte bedoelings. Verbind jouself tot die ontwikkeling van `n houding wat lyn met jou geloofstelsel is.Tree op asof alle lewe gelyk is en verdien om met medelye en liefde behandel te word. Dit geld vir jouself en aan ander. Verwerp gedagtes wat selfsugtig, gewelddadig en haatlik is.Liefde en nie-geweld moet die reël wees.

Toon inagneming van alle lewende dinge (e.heid g. plante, diere en mense) ongeag hul status.Byvoorbeeld, jy sal `n ryk persoon en arm persoon met dieselfde respek behandel. Mense van alle agtergronde, ouderdomsgroepe, rasse, etnisiteit, ekonomiese groepe moet gelyk behandel word.

4. Praat die regte woorde.Die derde stap is die regte toespraak. Wanneer jy die regte toespraak beoefen, lieg jy nie, laster, skinder of praat hard nie. In plaas daarvan praat jy vriendelike en waarheidlike woorde. U woorde moet ander bevestig en ophef.Om te weet wanneer om stil te wees en om terug te hou, is jou woorde ook belangrik.

Om die regte toespraak te hê, is iets wat jy elke dag oefen.

5. Het die regte aksie. Jou optrede vloei uit wat in jou hart en in jou gedagtes is. Behandel jouself en ander mense goed. Moenie die lewe vernietig of steel nie.Leef `n vreedsame lewe en help ander mense ook vreedsame lewens. Wees eerlik wanneer jy met ander mense handel.Byvoorbeeld, jy sal nie mislei of lieg om vorentoe te kom of iets te kry wat jy wil hê nie.

U teenwoordigheid en optrede moet positief wees en die lewens van ander mense en samelewing verbeter.

6. Kies `n regte lewensbestaan.Kies `n beroep wat in ooreenstemming is met jou oortuigings.Moenie `n werk hê wat ander mense benadeel nie, behels die doodmaak van diere of bedrog.Verkoop van wapens, dwelms of werk by `n slaghuis is nie aanvaarbare beroepe nie. Watter beroep jy kies, moet jy dit met integriteit uitvoer.

Byvoorbeeld, as jy in verkope werk, sal jy nie misleiding of leuens gebruik om mense te kry om jou produk te koop nie.

7. Oefen die regte poging. Om ware pogings te gee in enigiets wat jy doen, sal tot sukses lei. Ontslae te raak van negatiewe gedagtes en fokus op positiewe denke.Het entoesiasme vir wat jy ookal doen (e.heid g. Skool, loopbaan, vriendskappe, stokperdjies ens.). U moet konsekwent oefen om positiewe gedagtes te hê, aangesien dit nie altyd natuurlik kom nie. Dit sal jou gedagtes voorberei om bewustheid te beoefen. Die vier beginsels van die regte poging is:

Voorkom bose en ongesonde state (sensuele begeerte, slegte wil, bekommernis, twyfel, rusteloosheid) van ontstaan

Raak ontslae van die bose en ongesonde state wat reeds ontstaan het deur hulle met goeie gedagtes teen te werk, om jou aandag op iets anders te herlei of die gedagte te konfronteer en die bron van die gedagte te ondersoek.

Produseer goeie en gesonde state

Onderhou en perfek die goeie en gesonde state

8. Oefen bewustheid. Mindfulness laat jou toe om die werklikheid te sien en dinge te sien soos hulle werklik is. Die vier fondamente van verstandhouding is die oorweging van liggaam, gevoelens, gemoedstoestande en verskynsels.As jy in gedagte is, leef jy in die oomblik en is dit oop vir die hele ervaring.U fokus op u huidige situasie nie op die toekoms of die verlede nie.Wees op aandag aan jou liggaam, jou gevoelens, jou gedagtes, jou idees en alles rondom jou.

Woon in die huidige bevryding wat jy verlang uit jou toekoms en verlede.

Mindfulness beteken ook om aandag te skenk aan ander mense se gevoelens, emosies en liggaam.

9. Fokus jou gedagtes. Regte konsentrasie is die vermoë om jou gedagtes op `n enkele voorwerp te fokus en nie deur buite-invloede afgelei te word nie. Deur die ander dele van die pad sal u toelaat om konsentreer.Jou gedagtes sal gefokus word en nie gevul word met stres en angs nie.Jy sal `n goeie verhouding met jouself en die wêreld hê. Regte konsentrasie laat jou toe om iets duidelik te sien en soos dit werklik is.

Konsentrasie is soortgelyk aan bewustheid.Wanneer u egter konsentreer, is u nie bewus van al die verskillende sensasies en gevoelens nie.Byvoorbeeld, as u op `n eksamen konsentreer, is u slegs gefokus op die neem van die eksamen.As u tydens die eksamen bewerkstellig het, sal u sien hoe u die eksamen aanvaar het, hoe die ander mense rondom u optree, of hoe u tydens die eksamen gesit het.

Deel 2 van 3:

Narvana bereik in jou alledaagse lewe

1. Oefen liefdevolle vriendelikheid (Metta Bhavana). Metta beteken nie-romantiese liefde, vriendelikheid en vriendelikheid. Dit is `n gevoel wat uit jou hart kom, en dit moet gekweek en beoefen word. Dit word gewoonlik in vyf fases beoefen. As jy `n beginner is, probeer om vir vyf minute in elke stadium te bly.

Fase 1- Voel Metta vir jouself.Fokus op gevoelens van vrede, rustigheid, krag en vertroue.U kan die frase herhaal "Mag ek goed en gelukkig wees." vir jouself.

Fase 2- Dink aan `n vriend en al die dinge wat jy van hulle hou. Herhaal die frase, "Mag hulle goed wees - mag hulle gelukkig wees."
Fase 3- Dink aan iemand waaroor jy neutraal is.Jy hou nie van hulle of hou nie van hulle nie.Oorweeg die persoon se mensdom en brei jou gevoelens van metta uit na daardie persoon.
Fase 4- Dink aan iemand wat jy glad nie hou nie.In plaas daarvan om te dink oor hoekom jy nie van hulle hou nie en haatlike gedagtes het, stuur jou gevoelens van Metta aan hulle.
Fase 5- In hierdie laaste stadium, dink aan elke persoon wat jouself insluit.Stuur metta aan die mense, jou stad, jou omgewing, jou land en die hele wêreld.

2. Oefen bewustheid van asemhaling. Hierdie tipe bemiddeling sal jou leer om jou gedagtes te konsentreer en te fokus.Deur middel van hierdie bemiddeling kan jy leer om bewus te wees, ontspan en ontslae te raak van angs.Vind `n sitposisie wat vir jou gemaklik is. Jou ruggraat moet regop en ontspanne wees. Jou skouers moet ontspanne wees en effens gerol en afgerol word. Ondersteun jou hande op `n kussing of in jou skoot. Sodra jy jou postuur het, begin deur die verskillende stadiums. Elke stadium moet ten minste 5 minute duur.

Fase 1- Tel intern (asemhaal, asem uit, 1 asem in, asem uit 2, ens.) Na elke asem tot by 10. Begin oor wanneer jy 10 bereik het.Fokus op die sensasies van asemhaling in en uit.Jou gedagtes sal dwaal.Bring net jou gedagtes terug na jou asemhaling.

Fase 2-Gaan voort om in te asem in siklusse van 10, maar tel voordat jy hierdie tyd inasem (e.heid g.,1, asem in, asem uit, 2, asem in, asem uit, 3, ens.). Fokus op die sensasies wat jy het as jy inasem.

Stadium 3-asem in en uit sonder om te tel. Probeer om jou asemhaling as `n deurlopende proses te sien in plaas van om net in te asem en asem te haal.

Fase 4- Jou fokus moet nou in die sensasies van jou asem wees, aangesien dit jou liggaam binnegaan en verlaat. Dit kan jou asem wees wat oor jou neusgate of jou bolip beweeg.

3. Bevestig en verhef ander. Die uiteindelike doel van Boeddhisme is om innerlike vrede te bereik en dan jou ervaring met ander mense te deel. Die bereiking van Nirvana is nie net vir u voordeel nie, maar ook vir die wêreld. Dit is belangrik dat u `n bron van aanmoediging en ondersteuning vir ander is.Dit is so eenvoudig soos om iemand `n drukkie te gee as hy of sy voel. As iemand vir jou belangrik is of iets lekker vir jou is, laat die persoon weet hoe jy voel. Laat mense weet dat jy vir hulle dankbaar is en hulle waardeer.As iemand `n slegte dag het, gee `n luisterende oor.

4. Behandel mense met medelye. Jou geluk is direk verwant aan die geluk van ander mense. Doen deernis bevorder geluk vir almal. U kan op baie maniere medelye beoefen:

Skakel jou selfoon af wanneer jy tyd spandeer saam met vriende en familie.

Maak oogkontak wanneer iemand met jou praat en luister sonder om te onderbreek.

Vrywillig in jou gemeenskap.

Oop deure vir ander mense.

Wees empaties teenoor mense.Byvoorbeeld, as iemand ontsteld is, erken en probeer om te verstaan hoekom hulle ontsteld is.Vra hulle wat jy kan doen om te help. Luister en toon besorgdheid vir hul gevoelens.

5. Wees bewus.Wanneer jy bewus is, gee jy aandag aan hoe jy in die huidige oomblik dink en voel.Mindfulness is nie net vir meditasie nie, maar ook vir jou daaglikse lewe.Byvoorbeeld, jy kan in gedagte wees soos jy eet, stort of in die oggend aangetrek word. Begin deur een aktiwiteit te kies en fokus dan op die sensasies in jou liggaam en jou asemhaling soos jy dit doen.

As jy wil dink terwyl jy eet, konsentreer op die smaak, tekstuur en reuk van die kos soos jy dit eet.

Soos jy die skottelgoed was, let op die temperatuur van die water, hoe jou hande voel soos jy die skottelgoed skoonmaak, en hoe die water voel as jy die skottel spoel.

In plaas daarvan om na die musiek of die televisie te luister terwyl jy die oggend aangetrek word, maak dit reg in stilte.Let op hoe jy voel.Was jy moeg of goed gerus toe jy wakker geword het? Hoe voel jou liggaam soos jy klere of stort?

Deel 3 van 3:

Navigeer die vier waarhede

1. Identifiseer lyding. Boeddha beskryf lyding anders as wat jy gewoonlik daaraan kan dink. Lyding is onvermydelik en is deel van die lewe.Dukkha is die waarheid wat alles ly.Lyding word tipies gebruik om dinge soos siekte, veroudering, ongelukke en fisiese en emosionele pyn te beskryf. Tog beskou Boeddha begeertes (i.e. veral onvoltooide begeertes) en drange asook lyding. Hierdie twee dinge word beskou as die wortels van lyding omdat mense selde ooit tevrede of tevrede is.Sodra `n begeerte bereik is, word `n ander begeerte geskep. Dit is `n bose kringloop.

Dukkha beteken "wat moeilik is om te dra." Lyding is `n groot spektrum en sluit dinge in wat groot en klein is.

2. Bepaal die oorsaak van lyding. Begeerte en onkunde is die wortel van lyding. Jou onvoltooide begeertes is die ergste soort lyding.Byvoorbeeld, as jy siek is, ly jy.Terwyl jy siek is, wil jy goed wees.Jou onvoltooide begeerte om goed te wees, is `n groter vorm van lyding as om net siek te wees. Enige tyd wat jy `n ding verlang, geleentheid, persoon of prestasie wat jy nie kan hê nie, ly jy.

Die enigste waarborge in lewensveroudering, siekte en dood.

U begeertes sal nooit tevrede wees nie.Sodra jy bereik of iets kry wat jy wil, sal jy begin om iets anders te begeer.Jou konstante drange hou jou van die bereiking van ware geluk.

3. Einde lyding in jou lewe.Elk van die vier waarhede is `n stepping klip.As alles ly en lyding kom van u begeertes, dan is die enigste manier om te eindig, deur nie meer begeertes te hê nie. U moet glo dat u nie hoef te ly nie en dat u die vermoë het om die lyding in u lewe te stop. Om die lyding in jou lewe te beëindig, moet jy jou persepsie verander en leer om jou begeertes te beheer.

Die beheer van jou begeertes en drange sal jou toelaat om met vryheid en tevredenheid te leef.

Image getiteld Moenie jou lewe om jou kêrel draai nie. Stap 3

4. Bereik die einde van lyding in jou lewe. Die einde van die lyding kan bereik word deur die edel-agtvoudige pad te reis. Jou pad na Nirvana behels kan opgesom word deur drie idees.Eerstens moet jy die regte bedoelings en ingesteldheid hê.Tweedens moet jy jou regte bedoelings in jou alledaagse lewe uitleef.Laastens moet jy die ware realiteit verstaan en die korrekte oortuigings oor alle dinge hê.

Die agtvoudige pad kan in drie kategorieë verdeel word: wysheid (regte aansig, regte bedoeling), etiese gedrag (regte spraak, regte aksie, regte lewensbestaan) en verstandelike verbouing (regte poging, regverdige verstand, regte konsentrasie).

Hierdie pad bied riglyne vir hoe om jou alledaagse lewe te leef.

Gemeenskap Q & A

Soek

Voeg nuwe vraag by

Vraag
As begeerte die oorsaak van lyding is, is dit nie die hele lewensverloop nie? Wanneer ons honger het, begeer ons voedsel. Wanneer dit moeg is, begeer ons slaap. Hoe verban ons hierdie begeertes sonder om te sterf of ons gedagtes te verloor?
Gemeenskapsantwoord
Ja, jy is reg, alles wat deur begeerte bestuur word. Daar is drie basisse van begeerte: Lobha (Gierigheid), Dosa (Aversie), en Moha (Delusion). Begeerte binne hierdie drie basisse word erken as die oorsaak van lyding. As jy honger het, is dit goed om te eet in die motivering van die vervulling van daaglikse voeding noodsaaklikheid om die regte poging te doen. Moet nie meer eet as wat jy nodig het nie, want dit kry gierigheid (Lobha). Dit is goed om te begeer om vry te wees van hierdie drie basisse, dit word regspoging genoem. Om meer te verstaan, lees ongeveer vier edele waarhede en edel-agtvoudige pad. Dit is ook goed om `n paar Dhammapada-vers te lees.
Dank!
Jano
Nie behulpsaam nie. 9 Helpful 28
Vraag
As alle Boeddhiste uiteindelik nirvana wil bereik, is dit nie `n teenstrydigheid as hulle dit nie kan bereik solank hulle begeer nie? ek is deurmekaar.
Gemeenskapsantwoord
Moenie deur die Woord verwar word nie "begeerte" gebruik om die oorsake van lyding met die "begeerte" gebruik om `n mens se wens of wil te beskryf. `N Voorbeeld van die voormalige is ons gierigheid, enkele voorbeelde van laasgenoemde is verjaarsdagwense en ons ambisie. Obsessie oor bevredigende begeerte lei uiteindelik tot allerhande lyding, terwyl die vervulling van `n wens jou gedagtes gefokus en rigting hou. Sodra ons `n wens maak, is ons dalk nie so obsessief as om ons begeerte om die wens te vervul, bevredigend is nie. Die "begeerte" Om Nirvana te bereik is `n aspirasie vir alle Boeddhiste wat moet bewus wees van alle toestande wat hulle kan belemmer om dit te bereik, insluitend hul eie "Obsessiewe begeerte" om dit te bereik.
Dank!
Jano
Nie behulpsaam nie 3 Helpful 15
Vraag
Een van die wenke op hierdie bladsy sê, "Vind wat jy geniet en doen meer daarvan," Maar is dit nie net `n mens se begeertes en dus toenemende lyding nie?
Gemeenskapsantwoord
Om te vind wat jy meer geniet en meer doen, lei nie tot nirvana nie. Jy moet jouself van alle besoedeling bevry. Die hoofoorsaak vir lyding is dringend, wat gebeur as gevolg van gierigheid, onkunde en haat. Die beste manier om nirvana te bereik, is mediteer.
Dank!
Jano
Nie behulpsaam nie 14 Helpful 22

Sien meer antwoorde

Wenke

Die bereiking van nirvana sal waarskynlik nie maklik wees nie. Dit kan `n lang tyd neem.Selfs as dit onmoontlik voel, probeer steeds.

U kan op u eie Boeddhisme oefen, maar u kan baat vind by `n tempel en `n onderwyser. Moenie haastig wees om op `n groep of onderwyser te besluit nie. Vertrou altyd jou eie instink met hierdie en neem jou tyd. Daar is groot onderwysers daar buite en `n paar baie onaangename. Doen `n websoektog van die tempel / groep / onderwyser en die woorde kontroversie en kultus. Doen jou huiswerk.

Die agtvoudige pad is nie `n lineêre pad nie. Dit is `n reis wat jy elke dag reis.

Jou pad na verligting sal anders wees as almal anders, net soos elke sneeuvlok `n unieke roete deur die lug neem. Doen die praktyk wat jy geniet / kom natuurlik / voel reg om te doen.

Probeer verskillende metodes van meditasie, hulle is net gereedskap en metodes om langs die pad te gebruik. `N Gevarieerde stel gereedskap is nuttig op verskillende tye.

Nirvana word behaal wanneer die wanopvatting van die manier waarop die self (en alles anders) bestaan, permanent ophou. Daar is baie metodes om dit te laat gebeur. Niemand is reg of verkeerd nie, beter of erger. Soms vind nirvana spontaan voor en soms verg dit baie tyd en moeite.

Uiteindelik moet die Soeker en die Nirvana gesoek word om los te gaan.

Niemand anders weet jou pad nie (sien die sneeuvlokkie-analogie hierbo), maar selde sal `n onderwyser jou vertel om na `n ander groep te gaan en nie hul groep nie. Die meeste onderwysers / tradisies / sektes het `n baie sterk aanhegsel aan hul voorgeskrewe roete tot verligting, maar een van die belangrikste struikelblokke vir verligting is aanhegsel aan mening / siening. Die ironie moet nie op jou langs jou reis verlore gaan nie.

Outonome praktyk is noodsaaklik om Nirvana te bereik. `N Onderwyser se rol is om jou te help groei en geestelik outonoom word. Hul rol is om nie medeafhanklikheid en regressie te skep na `n infantiele staat nie, maar dit is baie algemeen.

Vind wat jy geniet en doen meer daarvan.

Hou aan, reflekteer oor die voordele wat jy kry, selfs die geringste en onthou hulle. Hulle sal jou motiveringshulpmiddels wees.

Langs die pad omhels twyfel.

Awakenings kan vervaag, maar die wete sal nie verlore gaan nie.

Awakenings kan bly, hulle verdiep oor tyd.

Ontwaakings gebeur dikwels tydens `n ernstige persoonlike krisis.

Fokus op die praktyk en die doel kan kom. Fokus op die doel en die praktyk sal nie volhou nie.

Gebruik die internet om groepe van ontwaakte meditators te vind. Hulle is daar buite met hulpbronne om jou te help.

Nirvana kan verkry word deur enige geestelike pad binne enige godsdiens, dit is of die godsdiens of groep glo en leer oor Nirvana of nie. Daar is baie voorbeelde van hierdie gebeurtenis. Byvoorbeeld, daar is verwoeste Christene wat `n besondere siening het oor wat / wie God aan hulle ontwaak is.

Vir `n groot hulpbron van die ontwaking van onderwysers se stories van hul ontwaking, besoek Boeddha by die gaspomp.

Deel op sosiale netwerke: