Hoe om morele beginsels sonder godsdiens te bepaal
Etiek is die tak van die filosofie wat die analise en voorstelle van morele beginsels en die uitvoering van `n regverdige lewe insluit.Baie mense argumenteer dat `n hoër krag die enigste moontlike bron vir morele beginsels is.Moderne etici ontken kategories dat dit die geval is. As die idees wat deur `n godsdienstige teks voorgestel word, goed is, is dit goed onafhanklik van die spreker. Bepaling van morele beginsels sonder godsdiens beteken nie dat jy nie geestelik kan wees nie - dit beteken eenvoudig om deur moraal op jou eie te dink in plaas daarvan om dit as feit te aanvaar.
Stappe
Metode 1 van 3:
Ontwikkeling van u persoonlike morele kode1. Oorweeg die meeste sekere beginsels van jou lewe, die beginsels wat jy nooit oortree nie.Wat is hierdie beginsels en hoekom is dit belangrik?Vir die meeste mense val aggressiewe geweld in hierdie kategorie, soos om te steel en te lieg. Maar hierdie selfondersoek van sedes is dalk die belangrikste stap om morele beginsels sonder godsdiens te bepaal. Dit is goed, selfs verwag, om nie volle antwoorde vir elke vraag te hê nie, maar jy moet hulle vra: [[Image: Bepaal morele beginsels sonder godsdiens Stap 4 weergawe 2.jpg | sentrum]
- Is dit ooit reg om `n misdaad te pleeg? Is dit reg om alle wette te volg of slegs diegene wat jy saamstem?
- Is totale eerlikheid `n goeie ding, of is dit onbereikbaar?
- Wat is jou lyn tussen die hulp van jou groep of gemeenskap en kyk uit vir jouself?
- Wie of wat is jy getrou aan? Skryf jy toe aan soortgelyke morele beginsels?

2. Verstaan dat hierdie lewe die enigste is wat ons het.Moraliteit moet nie sê hoe ons in hierdie lewe leef om `n beter posisie in die moontlike hiernamaals te bekom nie.In plaas daarvan moet moraliteit nut in hierdie lewe maksimeer, want daar is baie werklike probleme en idees op aarde wat jou deeglike sorg nodig het. `N Mens kan `n morele kode met baie verskillende doelwitte en doelwitte kan konsulteer, maar dit bly dat hierdie lewe die enigste is wat ons het. Hierdie beginsel moet nooit ver van jou gedagtes wees nie.

3. Oorweeg die werklike oorsake en inspirasie van amorale gedrag. Godsdienste (algemeen) glo dat bose of slegte optrede die mislukking van die individu is. Dit is iemand se skuld, aangesien hulle van die morele huurders van godsdiens uit selfsugtigheid, woede of `n paar interne bose of fout het. Maar die meeste bose dade is die resultaat nie van bewustelike bose mense nie, maar eerder die omstandighede rondom hulle. Byvoorbeeld:

4. Gaan voort met herwaardering en aanpassing van u sedes om beide op datum en konsekwent te wees. Dit is `n voortgesette taak en die morele beginsels moet opgedateer word as die samelewing vorder en nuwe idees en situasies word ontdek. Een van die groot foute in godsdienstige moraliteit is dat mense aanneem dat alles vir 2000 of meer jaar reg is en dat daar geen veranderinge aangebring moet word om die moderne tyd te pas nie. Maar dit verraai dikwels die onderliggende morele huurders om ander regverdig te behandel en geweld te vermy, aangesien die hedendaagse sektes van die Islam kan getuig. Hou jou gedagtes meer oop as hierdie en sekulêre morele beginsels sal binnekort baie duideliker word.

5. Illustreer u morele kode in aksies, nie net in gedagtes nie. Dink aan jou moraal en volg hulle, wat hulle ook al mag wees.Dit maak nie sin om `n stel morele beginsels te hê wat `n mens nie bly nie. Onthou dat ander mense verskillende idees van morele het, en aanvaar dat jy nie meer kan doen as om jou eie kode te volg nie. Uiteindelik gaan u moraliteit bepaal word deur u optrede en woorde, nie deur u gedagtes nie.
Metode 2 van 3:
Verkenning van nie-religieuse morele filosofieë1. Oorweeg moderne etiese kwawels en dilemmas om jou morele beginsels te verdiep. Dokters weet dat daar min is wat hulle kan doen om die vak se dood te voorkom as gevolg van terminale (lewensopnemende) siektes. In sulke gevalle is dit goed om `n pasiënt te help om hulself vreedsaam dood te maak, of moet hulle so lank as moontlik lewendig gehou word? Vleis produksie en verbruik veroorsaak lyding vir diere en die omgewing - is dit moreel verkeerd om diere te eet wanneer jy weet dat vegetarisme beter kan wees vir die planeet? As jy dit doen, is dit eties om jou troeteldiere vleis te laat eet, of is dit immoreel om vleiseters te dwing om vleis te slaan? As daar `n oorlog in `n vreemde land is en burgerlikes vermoor word, is dit meer moraal om Amerikaanse troepe te waag om hulle te red of om elke nasie sy eie lot te laat besluit sonder intervensie van buitestaanders? Daar is geen regte antwoorde hier nie - slegs moeilike vrae wat gevra moet word.
- Om `n antwoord op `n morele quandary te hê, soos dié hierbo, vereis gedagtes en detail. Om werklik morele beginsels te bepaal, moet u navorsing doen.
- Om jou argumente op grond van feite en rede te hou, help dikwels om die lokvalle wat deur godsdienstige morele denke opgelê word, te vermy.

2. Oorweeg die Sostratiese filosofie van selfkennis, waar intelligensie self morele skep. Sokrates, en baie van sy mede-Grieke, het geglo dat onkunde of gebrek aan inligting bose en slegte gedrag skep. Hulle argumenteer dat die meeste mense die regte ding wil doen, maar dink nooit die gevolge van hul optrede ten volle uit nie. Die meeste mense doen die "regs" ding omdat dit hulle gelukkig maak, maar jy ken net die regte ding deur die eerlike hersiening van die feite:

3. Dink deur die biologiese motivering vir vrygewigheid en altruïsme. In die meeste van die menslike evolusie het mense in klein bande gewoon waar die lede nou verwant was en waarskynlik in kontak met mekaar in hul lewe sal bly.Om altruïsties te wees aan ander lede van die groep het die gemeenskap versterk, sodat sy lede meer suksesvolle nageslag kan lewer.Die nabyheid van die gemeenskap stel ook ander lede in `n posisie om te herhaal, wat die morele kodes direk help en versterk. `N Mens kan `n wen-wen-situasie noem - waar ander help om met hulle te kompeteer, kan almal beter wees. Uit meerkatte na visskole, en natuurlik mense kom moraliteit nie van `n god nie, dit kom van die evolusionêre voordele om mekaar te ondersteun.

4. Oorweeg "konsekwensialisme," of die morele idee dat "Die moraliteit van `n aksie word bepaal deur die gevolge daarvan" . Dit is in skrille kontras met die deontologiese gedragskodes wat deur die meeste godsdienste uitgelê word, aangesien dieselfde aksie onder verskillende omstandighede verskillende morele waarde kan hê. Ontwikkel oor baie eeue, daar is baie konsekwensialistiese etiese raamwerke daar buite, soos utilitarisme en heerskappy. Om te lewe as `n konsekwentialis is om te verseker dat in die woorde van utilitaristiese filosoof Jeremy Bentham, "Die grootste geluk van die grootste getal. .

5. Ondersoek die oorvleueling van idees tussen kulture om algemene morele grond te vind. Onafhanklike kulturele oorvleueling dui gewoonlik daarop dat `n morele beginsel geldig is.Byvoorbeeld, die goue reël ("Doen aan ander soos wat jy hulle sou hê") is nie uniek Christen nie en is inderdaad in die hele etiese filosofie regoor die wêreld. Mense stem saam dat u ander met respek moet behandel, wat aandui dat dit `n stewige menslike morele beginsel is.

6. Duik dieper in die morele geskrifte van filosowe en godsdienstige denkers.Terwyl die leser baie dele van godsdienstige (en filosofiese) tekste amorale kan oorweeg en `n geloof in enige godheid het, wat nie die positiewe idees van daardie skrywers afslag nie.Die skrywers van sulke tekste was beslis menslik, en hul idees kan buite die konteks van godsdiens geldig wees. Sommige bekende etiese en morele gebiede om mee te begin sluit in:
Metode 3 van 3:
Egskeiding van moraliteit van godsdiens1. Verstaan dat die menslike intellek die grootste instrument is wat ons nog weet en dat u rasionaal belangrik is.Verstaan dat die teenwoordigheid of afwesigheid van `n hoër krag geen effek op u morele kode het nie, tensy hy of sy `n kode wat beter is as een wat u op u eie kan aflei.In hierdie geval sal `n morele en logiese ateïs so `n kode sonder twyfel aanvaar.Ten spyte van sy goddelike oorsprong sou so `n ateïs egter steeds die waarde erken in die bevraagtekening van hierdie goddelike morele kode om moontlik nog groter morele reg te verkry.As dit soos goddelike kode is, is dit perfek, dan dien dit slegs om sy grootheid te ondersteun en dit sterker te maak.As sodanig moet mens nooit `n morele kode vrees nie.

2. Let daarop dat moraliteit nie uit godsdiens kom nie, maar van gemeenskappe wat godsdiens interpreteer. As `n moderne mens om `n adolessent dood te maak om nie sy / haar pa en ma te vereer nie, sou ons hom / haar immoreel beslis dink.Tog is dit die voorgeskrewe strawwe vir sulke dade, volgens Abrahamiese tekste wat in die Ou Testament gevind word. Aangesien moderne mense nie hul godsdienstige tekste na die brief volg nie, moet hulle `n mate van metode hê om te bepaal watter voorskrifte moet volg en wat om te gooi, wat uiteindelik waar ons morele kom, is. Vra jouself af - is hierdie aksie "goed" Omdat God ons vertel om dit te doen, of Is dit net `n goeie ding om te doen. As die aksie net goed is omdat God so sê, is moraliteit niks meer as `n kontrolelys nie, en daar is waarskynlik min Christene wat glo dat moord moreel is, net omdat iemand teruggekom het na hul pa.

3. Onthou dat ware morele goedheid plaasvind omdat jy wil help, nie omdat jy dit moet doen nie. Wanneer iets `n vereiste is, is dit nie eintlik meer moraal nie. Moraliteit is oor keuse - Besluit aan die regte ding onder baie opsies. Maar as jy net die regte ding doen omdat `n godsdienstige leier of teks jou vertel het, of omdat jy bang is vir die gevolge van die hel, is jy nie eintlik morele nie. Jy is `n skaap.

4. Oorweeg baie van die duidelike immorele posisies van godsdienste deur die geskiedenis. Natuurlik sal baie van die aanhangers van hierdie godsdienste argumenteer dat hulle die meeste moraal van almal is - maar iets is `n bietjie af wanneer verskeie godsdienste met teenstrydige idees alle morele superioriteit eis. Herken dat, as moraliteit heeltemal van godsdiens geskei is, sal baie van die volgende gebeurtenisse waarskynlik nie plaasvind nie:

5. Verstaan dat hoogs godsdienstige gemeenskappe dikwels hoër vlakke van geweld en misdaad het. Die mite wat "God is die gom wat die samelewing saam hou" is `n volledige mite. Trouens, die meeste lande en state met hoë godsdienstige geloof en deelname is eintlik die gevaarlikste gebiede om in te woon. Intussen word hoogs sekulêre gebiede sterk gekorreleer met laer moord, verkragting en armoedevlakke.

6. Let daarop dat ateïste geneig is om minder benadeel, haatlik en teen beperkte regte vir minderhede te wees. Tyd en tyd is getoon dat ateïste geneig is om meer verdraagsaam te wees as hul sterk godsdienstige broers. Die redes is multifold - gebrek aan godsdiens ervaar verouderde reëls en sedes, en daar is geen inter-godsdienstige haat en wedywering wat soveel gruweldade kan aanspoor nie (soos die kruistogte). Hoe dan ook, mense wat hul eie morele kodes skep, in plaas van om te wag vir iemand om hulle een te gee, is geneig om ander baie meer vriendelik te behandel.

7. Onthou om nog steeds die goeie van godsdienstige denke en moraliteit te aanvaar. Vir al sy foute is georganiseerde godsdiens `n belangrike deel van die menslike samelewing, en teoloë van alle gelowe het ongelooflik ernstige en morele filosofie gestoot, selfs al is daar foute. Die grootste fout is gewoonlik om in godsdienstige moraliteit groothandel te koop, sonder om die foute te oorweeg. Dink vir jouself, met inagneming van elke beginsel op sy eie en nie deel van `n verouderde geloofstelsel nie, kan u help om geestelik en godsdienstig te bly sonder om te voel dat u morele kode reeds voorgeskryf is.
Wenke
Steven Pinker het `n interessante artikel oor moraliteit vir die New York Times geskryf.
Lees, dink en bespreek.Hierdie vermoëns is uniek menslik, en die feit dat ons dit besit, vereis dat ons dit gebruik om onsself beter te kan uitvoer.
Oorweeg om die morele geskrifte van ateïstiese denkers te lees, moderne etici en teoloë, soos Dawkins, Rand, Aristoteles, Epicurus, Mill, Confucius, Kant, Nietzsche, Hume, en die verskillende skrywers van die Abrahamiese en Boeddhistiese tekste om sommige van te lys. die oorspronklike skrywer se gunstelinge.Sulke lesings kan dig wees en kan ontoeganklik wees vir diegene buite sekere gemeenskappe, maar die gemeenskaplike kennis wat deur die internet verskaf word, kan ongelooflik nuttig wees om in interpretasie en begrip te help indien dit in konteks geneem word.Gebrek aan insluiting van baie morele geskrifte is nie bedoel om daardie geskrifte aan te bied nie.
Waarskuwings
Sommige stel voor dat etiek nie net `n saak van mening is nie en dat daar `n stel morele beginsels bestaan wat beter is as enige ander.In die strewe om hierdie beginsels te vind, is mense bestem om foute te maak.Dit is belangrik om dit te erken en daarbo te styg deur die morele beginsels te verfyn om aan hierdie nuwe inligting te voldoen.
Hierdie artikel probeer nie `n spesifieke morele kode op die leser op te lê nie.In plaas daarvan probeer dit om diegene wat `n morele lewe wil hê, te help om `n stel morele beginsels te vind wat die leser die beste vind.Dit is nie morele relativisme nie (sê dat alle morele kodes gelyk is).Die leser se morele kode kan beter of erger wees as die skrywer deur objektiewe kriteria.
Deel op sosiale netwerke: