Hoe om `n hatha yogi te wees

Volgens Wikipedia is Hatha Joga `n stelsel van joga wat deur Yogi Swatmarama bekendgestel is, `n salie van die 15de eeu Indië, en samesteller van die Hatha Joga Pradipika. In hierdie verhandeling stel Swatmarama Hatha Joga bekend as `n manier van fisiese suiwering wat die liggaam vir hoër meditasie gebruik. Die woord Hatha is `n samestelling van die woorde ha en dit beteken son en maan. `N Yogi moet saam met die maan (manlike, aktiewe) energie saam met die maan (vroulike, ontvanklike) energie aansluit, en sodoende balans en verligting in `n individu produseer.

Hatha Joga is `n sterk oefening vir genesing en suiwering. Hatha Joga is wat die meeste mense in die Westerse wêreld met die Woord assosieer "Joga" en word meestal geoefen vir geestelike en fisiese gesondheid. Die mees omvattende teks van Hatha Joga is die Hatha Joga Pradipika deur Yogi Swatmarama. Dit sluit in inligting oor ShatKarma (Suiwering), Asana (Posture), Pranayama (Subtielasemenergie), Chakras (Sentrums van Energie), Kundalini (Verligting Energie), Bandhas (Energiebeheer), Kriya (Suiweringstegnieke), Nadi (Energiekanale ), en Mudras (Energiesgebare).

Tradisioneel word Shiva gekrediteer met die propronende Hatha Joga. Daar word gesê dat hy op `n eensame eiland die kennis van Hatha Joga aan Godin Parvati gegee het, maar `n vis het die hele diskoers gehoor. Shiva het genade op die vis (Matsya) geneem en hom `n Siddha (Boeddha) gemaak wat bekend staan ​​as Matsyendra. Matsyendra het Hatha Joga aan Chaurangi en Goraksha geleer. Goraksha het dit aan Swatmarama gegee.

Moderne skole van Hatha Joga lei van Krishnamacharya, wat van 1924 tot sy dood in 1989 geleer het. Onder sy studente is prominent in die popularisering van joga in die weste, Pattabhi Jois, bekend vir die kragtige Ashtanga Yoga- b.KK.S. Iyengar, wat rekwisiete-Indra Devi en Krishnamacharya se seun gebruik het.KK.Vas. Desikachar, wat die Viniyoga-styl ontwikkel het. Nog `n groot strome van invloed was Swami Sivananda van Rishikesh (1887-1963) en sy dissipels Swami Vishnu-Devananda - stigter van internasionale Sivananda Joga Vedanta-sentrums-Swami Satyananda - van die Bihar School of Joga- en Swami Satchidananda - van Integrale Joga.

Stappe

  1. Beeld getiteld `n Hatha Yogi Stap 1
1. Kyk binne jouself. Geestelik kan mense vergelyk word met uie. Spanning en innerlike konflikte (innerlike spanning) moet opgelos word laag per laag. Wanneer een laag weggespoel word, verskyn die volgende vinnig op die oppervlak totdat die binneste kern geopenbaar word. Op hierdie stadium word `n blywende innerlike vreugde gevind, en die Yogi of Yogini woon in die lig.
  • Beeld getiteld `n Hatha Yogi Stap 2
    2. Inner vreugde verskyn in `n persoon wanneer die spanning (Samskaras) in liggaam en siel opgelos is. Ons benodig oefeninge vir die liggaam (joga, meditasie) en vir die siel (refleksie, positiewe denke). Boeddha het `n baie eenvoudige maar genie-praktyk ontwikkel. Dit het bestaan ​​uit "Sitting, gaan en gedagte oefening."Dit is die middelpunt van `n suksesvolle Hatha Joga-oefening. Jy benodig liggaamswerk (joga, stap), geestelike werk (refleksie, lees, bid, mantra) en meditasie (sit of lê). En alles in balans, op die regte oomblik en met die regte tegniek.
  • Beeld getiteld `n Hatha Yogi Stap 3
    3. Varieer jou roetine. Wanneer `n mens `n mens se aktiwiteite tussen liggaamswerk, geestelike werk en meditasie wissel, kan die innerlike konflik en spanning weggedoen word. Wanneer `n persoon slegs mediteer, word die gees saai en lusteloos. Roetine-beweging maak die gees duidelik, hou die liggaam gesond en gee die persoon innerlike energie. As jy net joga asanas gaan of doen, is die verstand rusteloos. Inner geluk kom van innerlike vrede. As die liggaam baie stil gehou word, kan jy in dieper afmetings van meditasie kom.
  • Beeld getiteld `n Hatha Yogi Stap 4
    4
    Meditasie kan óf in `n sitposisie beoefen word of lê. Sommige mense kan beter mediteer wanneer jy sit, ander wanneer jy lê. Diegene wat maklik aan die slaap raak wanneer jy lê, moet mediteer deur te sit. Diegene wat nie lank kan sit nie, moet meditasie oefen.
  • Beeld getiteld `n Hatha Yogi Stap 5
    5. Streef daarna om ontslae te raak van innerlike konflik. Benewens die tydperke van sit en ontspan in kombinasie met beweging, is dit belangrik om van innerlike konflik ontslae te raak van die innerlike konflik. `N Yogi of yogini moet sy of haar gedagtes met liefde, wysheid en selfdissipline ontwikkel. Hy of sy moet leer om die gedagtes in stilte te bring totdat die gedagtes altyd rustig is. Dan dink hy of sy net wanneer jy dink, is nodig.
  • Beeld getiteld `n Hatha Yogi Stap 6
    6. Leer die vyf aktiwiteite. Hierdie basiese model van stresresolusie kan uitgebrei word na die weg van die vyf aktiwiteite. Die vyf aktiwiteite is: lê (of sit en mediteer), lees, loop (of joga asanas), doen goed vir ander (werk), en om die lewe te geniet.
  • Beeld getiteld `n Hatha Yogi Stap 7
    7. Mediteer. Daar is twee vlakke van meditasie. Die eerste vlak bestaan ​​uit die suiwering van homself deur visualisasies, mantras en asemoefeninge om die kundalini-energie te aktiveer. Dan stop jy al die gedagtes. Die gees kom heeltemal om te rus. Jy laat die gedagtes en gevoelens kom en gaan soos hulle wil. Skielik verskyn vrede en geluk.
  • Beeld getiteld `n Hatha Yogi Stap 8
    8. Lees geestelike boeke. Om geestelike boeke te lees, help om die gees te reinig deur te help om innerlike konflik te laat gaan. Almal kan boeke lees om geestelike inspirasie te bekom. Daar is duisende geestelike boeke beskikbaar.
  • Beeld getiteld `n Hatha Yogi Stap 9
    9
    Oefening. Nog `n aktiwiteit van diegene wat verligting soek, is beweging, veral kardiovaskulêre sport soos stap, hardloop, fietsry, swem. Joga is ook `n goeie vorm van beweging. Selfs die Dalai Lama ry elke dag `n stilstaande fiets, vir `n halfuur. Swami Shivananda hou daarvan om wandelings te neem. Daar is gepaste oefeninge vir almal. Yogis wat in grotte woon, het die baie bekende son saluut ontwikkel, byvoorbeeld.
  • Beeld getiteld `n Hatha Yogi Stap 10
    10. Doen goed...Vir jouself en ander. Die vierde aktiwiteit is dié van Karma Joga (goed doen). Karma Joga maak die hart oop, gee innerlike krag en ontwikkel die bewussyn teenoor almal-omvattende liefde. Karma Joga kan een tot ses uur per dag beoefen word. Swami Shivananda het een uur aanbeveel, terwyl Sai Baba vir ses is. Yogi Nils het drie tot vier uur per dag gevind om `n goeie bedrag vir hom te wees. Karma Joga kan ook deur werkende mense beoefen word, maar natuurlik is geld nodig om in vandag se wêreld te bestaan.
  • Beeld getiteld `n Hatha Yogi Stap 11
    11. Geniet jou lewe. Die vyfde aktiwiteit bestaan ​​uit die geniet van die lewe. Ons moet vreugde in ons lewens bring. Dit maak ons ​​harte oop en bring lig in ons. Almal is aan die algemeen aan iets. Jy kan na musiek luister, iets lekker eet, `n goeie boek lees, `n fliek kyk, tyd kry vir jou gunsteling kreatiewe stokperdjies, ensovoorts. Dit is egter belangrik om aandag te skenk aan die bedrag waarmee ons onsself besig hou met genot. Te veel van `n goeie ding is nie `n goeie ding nie, te min maak die lewe hartseer.
  • Beeld getiteld `n Hatha Yogi Stap 12
    12. Gaan rus. Ook te veel direkte kontak met ander mense tydens die ontwikkeling van innerlike geluk moet vermy word. `N Yogi moet uitvind hoeveel kontak met ander goed vir hom of haar is. Op `n sekere punt kan fisiese rus veroorsaak dat die energie van `n persoon binnekant gaan. Die persoon hoef nie meer self te rig na die buitenste aktiwiteite nie, en plaas die moeite werd op die innerlike geestelike reiniging, die oplewing van innerlike konflik en die ontwikkeling van innerlike geluk.
  • Beeld getiteld `n Hatha Yogi Stap 13
    13. Weereens, kyk binne. Hierdie draaipunt moet deur elke yogi vir hom of haarself ontdek word. Dit is moeilik om te vind en moeilik om vas te hou. Lewensenergie is geneig tot `n oormaat aktiwiteit of na dowwe. Albei moet vermy word met daaglikse uitgeoefende selfdissipline. Wanneer ons innerlike kalmte bly, verskyn innerlike geluk. Ons kan ons ware self ontwikkel, en ons lewe van die lewe.

    • Video

    Deur hierdie diens te gebruik, kan sommige inligting met YouTube gedeel word.

    Wenke

    Die geestelike tegnieke van die onbekende jogi is eenvoudig. Hulle bestaan ​​uit stap, lees, help ander, en in die bed lê. Almal kan dit doen. Die geheim hier is die regte toepassing van die regte tegniek op die regte oomblik. Dan ontbind die innerlike spanning en innerlike geluk. Yogis weet wanneer hulle benodig watter tegniek. Wanneer die liggaam saai is en energie ontbreek, gaan die yogi vir `n stap. Wanneer hy of sy rusteloos voel, oefen hy of sy joga of mediteer. Wanneer die gees blyk te wees teen die geestelike manier om te rebel, help `n boek oor geestelike onderwerpe om die oortuiging tot verligting terug te bring.
  • `N Yogi sintuie die innerlike konflik en gebruik die korrekte tegnieke om die spanning op te los. Dit is gewoonlik wat die liggaam en siel die minste op daardie oomblik wil hê. Waar die neurotiese neiging om na iets afgestoot te voel, is gewoonlik die pad na die lig. Aan die ander kant moet ons soms die liggaam en siel gee wat hulle wil, anders is spanning gebou. Die pad na geluk vereis baie wysheid en innerlike sensitiwiteit. Vra jou innerlike stem vir geestelike leiding, "Wat is reg op die oomblik? Wat is die weg van die waarheid? Wat het ek vandag nodig? Wat wil ek vandag hê?`
  • Vir Swami Shivananda is die geestelike daaglikse skedule die sentrale tegniek op die joga-pad na die lig. Wanneer ons elke dag geestelike oefeninge vir die liggaam en verstand beoefen, dan sal ons verligting bereik. Die aantal ure wat daagliks benodig word om `n lewe in die lig te bereik (in geluk) wissel van persoon tot persoon, en hul situasie en vermoëns.
  • `N Onbekende Yogi en volgeling van Swami Shivananda in Duitsland mediteer vir ses uur en gaan twee keer per dag vir `n uur loop. Hy oefen joga vir `n uur en lees `n geestelike boek vir een uur. Hy werk ook drie tot vier uur per dag na die geluk van ander. Hy oefen voortdurend. Hy verdeel hierdie geestelike oefeninge op `n manier wat hom in staat stel om voortdurend die innerlike suiweringsproses te ondergaan. As ons mediteer voordat u gaan slaap, gaan meditasie voort terwyl u slaap. Wanneer ons in `n ontspanningstoestand werk, word die werk `n soort meditasie. Eet, slaap, werk, en selfs televisie kyk, is joga oefeninge vir hom.
  • Swami Shivananda (ook geskryf Sivananda) het vanaf 1897 tot 1963 in Indië geleef. Hy was een van die grootste Indiese heilige van die moderne tyd. Deur beroep was hy `n dokter. Hy het die joga van die Drie-eenheid (Trimurti Joga) geleer, die kombinasie van Hatha Joga (geestelike oefeninge), Karma Joga (werk vir `n gelukkige wêreld) en meester joga (daaglikse verbinding met `n verligte meester). Hy het gestoot vir die samewerking van die godsdienste. Maar al die jogis moet ook met mekaar saamwerk. Volgens Swami Shivananda vind verligting plaasgevind via ontspanning, oefening en liefde. Wanneer `n Yogi of Yogini in `n gebied van vrede woon, is hy of sy al halfpad daar. Die tweede helfte word aangepak met geestelike praktyk. Om deur die hek na `n lewe in die lig te gaan, moet allesomvattende liefde in die hart van die soekder van verligting wees. Wanneer `n yogi vir die geluk van ander leef, kan die ego ontbind word. Wanneer die ego verdwyn, is die persoon in die lig. Individue wat hierdie punt bereik, ontspan so diep in hul siele dat die energie van geluk van binne wakker word.

    • Waarskuwings

    Beide leerstellings is korrek. Oefening en praktyk sowel as slegs bestaande is beide belangrik langs die geestelike pad. Elke persoon moet in die self gaan en uitvind watter punt op een oomblik die belangrikste vir hom of haar is. Wie is geneig tot traagheid, moet die intense praktyk beklemtoon. Wie is intern rusteloos, moet eers gevind word. Elke tipe persoon het `n spesiale manier nodig om stilte en oefening te benader om optimaal langs die geestelike pad te groei. Leef in die lig en die lewe sal maklik, rustig en gelukkig wees. Nie altyd nie, maar altyd dikwels.
  • Verligting, innerlike geluk en bestaan ​​(wese) is styf verbind. Diegene wat in `n diep toestand kom om te bereik vir verligting. Diegene wat van alle aanhangsels aan eksterne dinge laat los, het so diep in hul siel ontspanne dat verligting en innerlike vreugde gevind kan word. `N Mens kan na die bestaan ​​kyk as `n stadium wat die verligting voorafgaan. `N Yogi of yogini moet eers ontstaan. Ontwikkel dan verligting (die innerlike geluk) op sigself. Dit gaan egter die ander nie sonder om te oefen nie.
  • Hoe belangrik is die lewe van bestaan ​​om gelukkig te wees. Wat in wese bly, kan in vrede met die lewe wees. Hy leef baie ontspanne. So `n manier van lewe ontbind goed al die interne spanning. Aan die ander kant is dit op die joga te belangrik om elke dag konsekwent te oefen. Selfs die intense geestelike praktyk is `n belangrike manier om die spanning op te los. Daar is twee verskillende skole van joga. Een leer is om te lewe gebaseer op die bestaan ​​(Ramana Maharshi, Lao Tzu, Boeddha) en die ander fokus op die geestelike praktyk (Swami Shivananda, Sai Baba, Amma, die Dalai Lama). Wie is reg?
    • Deel op sosiale netwerke:
    Soortgelyk